封面图片: 一位居民三位环保组织参与者在光线农场 Light Farm (Béarn) 的花园里休息，同时讨论绿肥 – © Clément Osé
作者 Catherine Marin (Reporterre)
译者 / Tengjiao Tan
他如何使信念与生活一致？克莱门·奥斯 （ Clément Osé ）一位巴黎年轻高管经过两年的跋涉后在贝阿恩加入了逆增长集体农庄，他将这段经历命名为”苏珊娜的雪 “。
当一个人改变，他能确定找到自己的方向吗？2018年4月11日，克莱门·奥斯（Clément Osé）乘坐TGV由巴黎-蒙帕纳斯火车站（Paris-Montparnasse）到达即将成为他新家的贝阿恩（Béarn）集体农场时，他没能抵抗住未知的眩晕。他能和其他最多九个只见过一次的人相处吗？爱会出现在这个偏远的角落吗？新的美味陶醉被选中并赢得了胜利。
这个巴黎人在27岁放弃了首都的烦扰和他崭露头角的 “领土和城市战略 “的顾问事业，转而选择了倾向崩颓的郊区村庄的一座老农舍。这美丽的厚墙建筑坐拥比利牛斯山脉的景色。这里生机勃勃，有能源与食物自主的远景。他告诉记者：“这里有一片空地，一片树林，田地，一匹大白马，树篱，一个美丽的菜园，有果树。真是太美妙了！这个农场被叫做‘轻农场’，仍在进行生态改造。因此我们有很多可以去实现的事情。”他根据他的生态和社会信念，尝试通过他的激情和写作审慎地生活。
2021年出版的《苏珊娜的雪》( De la neige pour Suzanne Éditions Tana，2021）是他发表的第一个故事，叙述了一个人生的奇遇。在书中，克莱门·奥斯( Clément Osé )描绘了他幸运的青年时光：他生活在在一个因辉煌三十年( Trente Glorieuses )而富裕起来的家庭。他的父母是工人的孩子，成为了跨国公司的高管。他还调侃了他们的矛盾：“在车上，我们听着马诺-索罗( Mano Solo )用他撕心裂肺的声音唱着苦难，我们开车去一家星级餐厅，盘子两边有三套餐具。 ”同时，这种充满书香的家庭环境和以远途旅组成的开放思想，使他对2008年至2013年期间在巴黎政治学院学到的新自由主义信条持怀疑态度：“这很有趣，经济发展的逻辑，增长和所有这些…我没有能够与这种想法契合。”
在那些年里，他与环保保持距离，有机产品，徒步旅行，“仅此而已”。他在毛里塔尼亚（ Mauritanie ）逗留的两年里（非学业期间）开始意识到全球变暖驱使人们流亡、杀戮，使人们饥饿，政府间气候变化专门委员会（GIEC）自1988年以来一直对此发出警告。他24岁时参加了一个自愿的国际团结组织，他在毛里塔尼亚（ Mauritanie ）的沙漠中骑骆驼时，看到干涸的河谷；在城里，当地的朋友告诉他，因为雨水越来越少，收成越来越差，这产生了流亡。他们称这个问题为“全球变暖”但事实就是这样。首都努瓦克肖特也因国内移民而极速发展：自1970年代以来，饱受干旱之苦的人们纷纷涌向首都。
随后，环保变得触手可及。他同时向记者解释道，他发现了发展援助内核的两面性，披着外交羊皮的新殖民主义：“我曾经在早上起床，为欧洲大国在非洲的利益服务。”于是他辞去工作，决定开始坐火车和搭便车旅行。
有时一道风景就会大事我的眼睛。
从波罗的海国家到蒙古，途经新疆、霍尔木兹海峡( Ormuz )和土耳其，他精打细算，睡在帐篷里或与当地人一起。“这是一个长达十一个月的节日。”他告诉记者：“没有歌声，也没有烟火。只是在一个没有约束的时间里充分存在。生态学已经是一种理性的思考。”但在这里，它与强烈的情感有关：有时一道风景就会大事我的眼睛···”。
在拉脱维亚，在他为一对牧民人工作时，赞赏农民工作的优点：“这是有直接意义的工作，当我回到法国时，很明显，我不会回到巴黎做咨询。”最终，我们辨析了在西方被兜售的所有舒适，它们可能并不像我们想象的那样极强地影响我们获得幸福的能力。他说：“我们必须以不同的方式寻找幸福，因为我们今天使用的方法是低效的，而且对环境非常有害。”
他在返回的途中偶然地遇见一个旧友，他被邀请以摄影记者的身份，陪同他做一次农业生态学的环法旅行。正是这种 “激动人心 ”的沉浸，帮助他改变了人生规划，加入了新农村主义者的世界和集体农庄。他在《苏珊娜的雪》中问道：“还有什么能比分享任务、账单、斗争、梦想和使它们变得易懂和快乐更好呢。”生态学家皮埃尔·拉比( Pierre Rabhi )在他的“绿洲”构思图上完成了它的生态替代构想，并很快找到了 “他的 ”农场。
“光线农场”对来访者开放，无论是无论是亲属还是被好奇心驱使的访客，它广泛地与他人对话：邻居、黄马甲等等。这是另一种生活，一个方式。一起分享除卧室以外的所有空间，并尽可能自主地集体讨论农场的运行方式。当然，集体生活和私人生活之间的平衡也许不容易被找到：“生活在一个集体中，试图拥有一种生态的生活方式，采用一种违反社会普遍做法的方式是比较复杂的。但我不能以其他的方式生活，因为这对我来说有意义，也使我快乐。通过在农场工作（照顾动物、维护蜂箱、菜园、生态改造……）或做一些案头工作，他已经自我成就：“我不期待周末，因为每一天都让我满足。”
“集体生活很美好，在农场我变得更加坚定。我是带着相当自私的动机来到那里的，比如我是为了绝佳的生活质量搬到乡下的。然后我开始思考我们的组织框架。这里给人一种强烈的自由感，而且合作关系让我们得以完成其他方式不可能完成的行动。” 长时间的组织会议也可以是丰富的：“我们从一个实际问题开始，有时会结束在哲学或政治的主题。例如，当我们分配房间时，我们想知道如何确定租金。最大的房间应该是最贵的？还是应该根据大家的收入来定？”
今天，克莱门·奥斯( Clément Osé )正准备与他在农场认识的伙伴一起创造一个新的生态地( écolieu )。他告诉记者：“他希望在这里有手工艺或农业活动以供养人；参与本地团体村庄生活，就像过去那样。”因为有像光明农场这样的实验室，人们可以从中获得灵感，以不同的方式生活。这很好，但还不够。他相信，为了应对生态和社会问题，我们不能指望从政治家那里得一切，或停留在彼此之间。我们需要与其他运动建立桥梁，并对大众感兴趣，考虑他们的想法。只有这样，才能建立起对话，甚至是在对手之间的对话。重要的是要戳破泡沫！。因为如果我们停留在彼此之间，什么都不会发生。这是他今天做 “领土战略 ”的方式。